في هذا المنكب البرزخي، حيث تتعانق الأصالة بالعلم، وحيث لا تُقاس مكانة الأسر بكثرة المال ولا باتساع النفوذ، وإنما بما تتركه من أثر في العلم والمجتمع والوجدان، تبرز أسرة أهل الشيخ سيديا باعتبارها واحدة من أكثر البيوت حضوراً في الذاكرة الموريتانية.
ولعل العبارة المتداولة: «غناء بنجه تبقى كلمة جيبن باب» تختصر شيئاً من فلسفة هذا البيت؛ فالكلمة عند أهله ليست مجرد قول عابر، وإنما عهد ومسؤولية، والقول إذا خرج من رجل علم وفضل ظل حاضراً في الناس جيلاً بعد جيل.
لقد صنعت هذه الأسرة مكانتها عبر تراكم طويل من العلم والتربية والإصلاح والوجاهة الاجتماعية، حتى غدا اسمها مرتبطاً بصورة العالم الذي لا ينفصل عن مجتمعه، والوجيه الذي لا تتحول وجاهته إلى استعلاء، وصاحب الكلمة الذي يزنها قبل أن يقولها.
ومن هنا فإن الحديث عن أهل الشيخ سيديا ليس حديثاً عن نسب فحسب، بل عن مدرسة اجتماعية وروحية وثقافية تركت بصمتها في تاريخ البلاد، وأسهمت في تشكيل جانب من وجدانها العام.
وقد تكون عبارة «أفضل أسرة» قابلة للاختلاف بين الناس، لكن الثابت أن أهل الشيخ سيديا يمثلون إحدى الأسر التي يصعب قراءة تاريخ النخبة العلمية والاجتماعية في موريتانيا من دون التوقف طويلاً عند أثرها.
إنها أسرة جعلت من الإرث مسؤولية، ومن العلم مكانة، ومن الكلمة أمانة؛ ولذلك بقي اسمها حاضراً، لا باعتباره صفحة من الماضي، وإنما باعتباره جزءاً من الذاكرة الحية لهذا المنكب البرزخي.
