في الوقت الذي يعلو فيه الصخب على المنابر، ويبرز فيه صوت الشعارات على صوت الفكرة، يخرج الكاتب  الأستاذ علي محمد الشرفاء الحمادي بمقاله حول "أهل الذمة" ليعيد ضبط البوصلة، لا عبر مجاملة التاريخ، ولا عبر صدام مصطنع مع التراث، بل عبر عودة مباشرة إلى النص المؤسس: القرآن الكريم.

حذاء في وجه الغطرسة ام صورة في وجه الاحتقان؟!!

منذ اللحظة التي ظهر فيها اللقاء بين فيصل بن فرحان آل سعود وزير خارجية السعودية و آبي أحمد رئيس الوزراء الاثيوبى اشتعلت منصات التواصل لا بسبب بيان سياسي ولا بسبب تصريح ناري بل بسبب هيئة جلوس وصورة حذاء

في كتابه “نهاية التاريخ والإنسان الأخير” يرى الكاتب فرانسيس فوكوياما أن “انتصار الديمقراطية الليبرالية على الدكتاتورية الشيوعية” مؤشر حتمي على سيطرة قيم الليبرالية، ونهاية الصراعات حول العالم، وبالتالي “نهاية التاريخ”.

هي ستة أعوام يغاث فيها الناس ويشاع فيها الإنصاف بين الفرقاء في بلد حضارة الملثمين والمرابطين  

عندما مات الضمير واختل ميزان العلاقة مع الله؛ تخلف العرب والمسلمون ودب الصراع وتوحشت النفوس الخربة فأُحتلت الأوطان، ونُهبت الثروات، واستوحش أهل الشر، فأيقظوا الفتن وروجوا روايات الشيطان.

الخطاب الديني الذي يليق بالجمهورية الجديدة هو استبداله بالخطاب الإلهي، ليكون مرجعا لكل التشريعات، واجتهاد المفكرين والمثقفين والمشرعين باستنباط كافة التشريعات من نصوص القرآن الكريم

قال الله سبحانه يحذر الذين يفترون على الله ما لم يكون له سند في القرآن الكريم:(‏قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ) يونس (٦٩)،

​ما تزال ذاكرة الوطن تنهل من معين الرعيل الأول؛ أولئك الذين أرسوا دعائم التأسيس، ومن تلاهم من جيل استقى من قيمهم ملاحم الوفاء، فغدوا حصونا منيعة لحياض الجمهورية، وعنوانا للشهامة التي لا تلين، مقدمين مصلحة الأمة العليا على حظوظ النفس وعوارض الغايات

أكد الأديب والكاتب الصحفي هشام النجار، رئيس مجلس تحرير مجلتي “أطفالنا” و”كل أحد”، الصادرتين عن مؤسسة برسالة السلام العالمية، أن قضية الطلاق الشفهي تعد نموذجًا واضحًا على الخلل في التعامل مع النص القرآني، وأنها تعكس أزمة أكبر تتعلق بالمرجعية الدينية في مجتمعاتنا.